Esta es una breve imagen del negocio informal, un fenómeno que refleja una crisis en muchos sentidos. Aunque es una actividad económica se trata de una falla sistémica que sucede fuera de las normas de comercio y al mismo tiempo es solapada por el gobierno.
La informalidad no solo existe en una red de corrupción (en el caso del ambulantaje), se refiere también al empleo doméstico, autoempleo y trabajo en empresas no registradas, que en México es el 64% de la población ocupada (CEESP, 2011) lo que implica que tales trabajadores (y los que dependen de ellos) no cuenten con acceso a los servicios formales de salud y seguridad social.
En la composición aparecen dos contextos. Por un lado los vendedores ambulantes, que forman parte natural del paisaje sonoro de todos los que transitamos la ciudad y es tan insistente que probablemente ya no los escuchemos. Personalmente tengo una afición por los tonos y los discursos que cada comerciante adopta, y sobre el uso de la voz como mecanismo directo de promoción y venta. Desde hace un tiempo me han llamado la atención aunque no siempre tengo a la mano el mejor dispositivo para grabarlo.
Por otro lado una situación dentro del empleo doméstico. Es la escena de César, el hijo de 4 años de Erika, que acompañó a su mamá a trabajar porque no quiso ir a la escuela y mientras platican en la cocina (la voz de ella apenas se escucha).
La composición inicia con en el agua vertida de una olla express, en constante ebullición, la tensión que se vive en este contexto de necesidad económica y que a pesar de ser una presión continua se ha vuelto una forma de vida.
El agua es el elemento común entre la canción mencionada por los músicos y las vendedoras de Bonafont. Todas son voces que no dejan de estar en movimiento ante la situación en la que se encuentran, y que viven el efecto de esa crisis. La voz del niño aparece como un contraste inconsciente de todo esto (mientras que es parte del mismo escenario).
Finalmente, en la composición la misma tensión iniciada por el agua se libera.

[ENG]
This is a brief picture of business casual, a phenomenon that reflects a crisis in many ways. Although economic activity is a systemic failure that happens outside the rules of trade and at the same time is overlapped by the government.
Informality is not only available in a web of corruption (in the case of street vendors), also refers to domestic employment, self-employment and work in unregistered enterprises, which in Mexico is 64% of the employed population (CEESP, 2011) as which implies that such workers (and their dependents) have no access to formal health services and social security.
In the composition are two contexts. On one side vendors, which are a natural part of the soundscape of all we travel the city and is so insistent that you probably do not listen. Personally I have a fondness for shades and speeches that each trader takes, and the use of voice as a direct mechanism for the promotion and sale. For some time I have drawn attention but not always at hand I have the best device for recording.
On the other hand the situation in the domestic employment. It is the scene of Caesar, the son of four years of Erika, who accompanied her mother to work because he would not go to school and as they chat in the kitchen (her voice barely audible).
The composition begins with water poured in a pressure cooker, in constant turmoil, tension that exists in this context of economic necessity and that despite being a continuous pressure has become a way of life.
[Lea008] Sonidos en Recesión / Sounds in Recession
Water is the common element between the song mentioned by musicians and vendors Bonafont. All voices are no longer in motion before the situation they are in, and living the effect of that crisis. The child's voice as a contrast appears unaware of all this (as it is part of the same scene).
Finally, in the same composition initiated water stress is released.